играть в библию
аудио библия
Содержание
Святая вода существует? И очищает?
Некоторые верят, что вода, принесённая из церкви в определенный день, имеет целительную силу. Ей приписывают чудесные свойства, благодаря которым человек «очищается».
На тему чудес будет интересно прочесть статью: «Происходят ли чудеса сегодня?».
А сейчас − следующий вопрос: сможем ли мы найти в Библии пример для подражания в том, что необходимо очищаться святой водой?
Вода упоминается в Библии иносказательно
В связи с тем, что вода играет огромную роль в жизни каждого человека, она часто упоминается в Библии в иносказаниях. Давайте найдем в Библии упоминания и посмотрим, в каких значениях употребляется «вода».
Вода как наказание
1) Нередко вода олицетворяет несчастье, преследование, вражеское нападение и завоевание:
2 Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души [моей].
(Пс. 68:2)
17 Надо мною прошла ярость Твоя, устрашения Твои сокрушили меня,
18 всякий день окружают меня, как вода: облегают меня все вместе.
(Пс. 87:17,18)
4 воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею;
5 прошли бы над душею нашею воды бурные.
(Пс. 123:4,5)
7 наведет на него Господь воды реки бурные и большие − царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих;
(Ис. 8:7 и след.)
Картина бушующего моря сравнивается с мятежом народов:
8 укрощающий шум морей, шум волн их и мятеж народов!
(Пс. 64:8)
Со времен потопа (Быт. 6:13-8:22) вода олицетворяет бедствие, её воспринимают как суд Божий:
8 Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною.
(Пс. 41:8)
Как пересохшие потоки:
20 Даже и животные на поле взывают к Тебе, потому что иссохли потоки вод, и огонь истребил пастбища пустыни.
(Иоил. 1:20)
Высохшие реки расцениваются как суд Божий:
12 И реки сделаю сушею и предам землю в руки злым, и рукою иноземцев опустошу землю и все, наполняющее ее. Я, Господь, сказал это.
(Иез. 30:12)
Вода − символ благословения Божьего
2) В то же время вода в пустыне и в засушливой местности (Ис. 41:17-20) − это символ Божьего благословения.
17 Бедные и нищие ищут воды, и нет [ее]; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их.
18 Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю — источниками воды;
19 посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе,
20 чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святый Израилев сотворил сие.
(Ис. 41:17-20)
1 Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.
2 Возьми жернова и мели муку; сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки:
3 откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой. Совершу мщение и не пощажу никого.
4 Искупитель наш — Господь Саваоф имя Ему, Святый Израилев.
5 Сиди молча и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств.
6 Я прогневался на народ Мой, уничижил наследие Мое и предал их в руки твои; [а] ты не оказала им милосердия, на старца налагала крайне тяжкое иго твое.
7 И ты говорила: «вечно буду госпожею», а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после.
8 Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: «я, — и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей».
9 Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих.
10 Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: «никто не видит меня». Мудрость твоя и знание твое − они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: «я, и никто кроме меня».
11 И придет на тебя бедствие: ты не узнаешь, откуда оно поднимется; и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь.
12 Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь.
(Ис. 47:1-12)
1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.
3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.
6 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.
7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
(Откр. 22:1-7)
Как видно из примеров Библии, вода действительно очищала, очищала от грехов людей, как потоп во времена жизни Ноя.
Вода как символ гнева была у армии Ассирийского войска, которая очищала гордость царя Израильского. Источник в пустыне (вода) − был благословением для народа, а в наказание вода могла иссохнуть.
Образы воды в Библии помогают понимать, насколько необходима вода для человека в минуты засухи и насколько губительна во время слабости − греха.
Вода − культовое очищение
Вода была так же частью поклонения в церемониях израильского народа. Она была связующим звеном в процессе очищения еврея.
Культовое очищение, которое должно было совершаться в проточной воде:
13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
(Лев. 15:13)
17 Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд;
(Чис. 19:17)
Полезно знать:
Миква — скопление воды
Вода становится символом прощения грехов. Под «Водой живой» Библия понимает Святого Духа и Его воздействие:
3 ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих.
4 И будут расти между травою, как ивы при потоках вод.
(Ис. 44:3,4 и след.)10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.
11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?
12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
(Иоан. 4:10-13 и след.)38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
(Иоан. 7:38,39 и след.)
Вода, которую даёт Иисус
Другими словами «святая вода» имеет не физическое свойство с магическими силами, что её можно залить в стакан и использовать для утоления жажды или же для очищения или выздоровления. Нет.
10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.
11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?
12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
(Иоан. 4:10-14)
Иисус говорит, что воду, так как её понимала женщина из Самарии, понимают многие люди и сегодня, т.е. её невозможно налить в обычную чашу, выпить и получить насыщение, очищение или исцеление.
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
(Иоан. 7:38)
Получается, что чаша или сосуд, который становится источником воды, олицетворяет тело человека.
Невероятно, но этому учит Библия:
3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;
4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,
5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;
(1 Фесс. 4:3-5)
Живая вода, о которой говорит Иисус, − это Святой Дух, который человек получает при крещении (полное погружение в воду).
Апостол Павел очень ясно говорит про это:
19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
(1 Кор. 6:19,20)
Получается, что как женщина из Самарии, так и многие люди сегодня по прежнему считают, что «Воду живую» можно налить в ёмкость и принести домой, но это не верно. Библия учит совершенно иному!
Живая вода, о которой говорит Иисус, является Святым Духом!
Мы сегодня с вами рассмотрели важные места из Писания. Можно сделать несколько выводов, чему же Библия учит:
- Тело человека − сосуд
- Живая вода − Святой Дух
- Очищение − это крещение, то есть получение в дар Святого Духа.
В продолжение нашего рассуждения, позвольте поинтересоваться у вас, о чём этот стих?
34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
(Иоан.19:34)
